В системе эстетического и культурного развития важное место занимает кинообразование, как средство формирования высоких ценностных ориентаций личности человека и развитие художественного вкуса.
Выделим ценностные ориентиры, важные в системе кинообразования. Основные из них отношение к истории, осмысление роли семьи, процессов социализации подростка, темы любви и секса, духовной силы и физического насилия, эгоизма и человеческого братства, национального и глобального. В более широком смысле это вечные общечеловеческие проблемы добра и зла, нравственного выбора человека, смысла жизни.
Вместе с тем одна из важных задач кинообразования в XXI веке -выработка у молодежной аудитории высоких личностных ценностных ориентаций, которые помогут противостоять растлевающим образам вседозволенности и морального беспредела бездуховной «массовой культуры». Такой двуединый подход, учитывающий развитие кино и как вида высокого искусства, и как рыночного продукта, способствует совершенствованию кинообразования как важной формы современного эстетического образования и формированию эстетического сознания у молодежной экранной аудитории.
Но эти же классические ориентиры не менее важны в сфере кинообразования, связанной с освоением высших достижений мирового киноискусства. Здесь большое поле для подлинно творческих контактов молодежной аудитории с киноэкраном.
Так, один из ведущих современных кинорежиссеров Эмир Кустурица считает, что фильмы должны исцелять души, говорить о смысле человеческого существования. В то время как современная цивилизация (то есть рынок), по его определению, нуждается лишь в картинах, которые пойдут на «ура» у публики, т. е. развлекательных, которые никак не затрагивают центральные моменты человеческой жизни, вопросы «кто есть человек» и «зачем я живу».
Э. Кустурица, автор фильмов «Время цыган», «Черная кошка, белый кот», «Жизнь как чудо», принявший в 2005 г. православие, считает, что кино 70-х гг. XX в. было искренним, человечным, глубоко вовлеченным в жизнь общества. Оно давало миру героев, оно все было словно парафразом романов Достоевского, в частности, романа «Преступление и наказание».
Нравственное киноискусство стремилось сделать мир гармоничным, а в современности, когда на телеэкранах можно увидеть ежедневно 50 смертей, смерть человека утратила свое значение. В то же время Кустурица считает, что «Андрей Рублев» А. Тарковского- самое значительное произведение мирового киноискусства. Именно в русской культуре сербский режиссер искал высшие смыслы, идя от Достоевского к Лермонтову, Платонову, Чехову. Познание своего места в мире было прочувствовано им через русскую культуру. Именно в ней фундаментальные основы человеческого существования, в ней заложена система ценностей, которым надо следовать всю жизнь.
